你知道孩子幸福的保障在哪里嗎？但如何做？

今天微商網(wǎng)小編給大家介紹下作為父母，我們希望孩子的未來(lái)，有什么樣的人生呢？

面對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)不同的父母，即使提問(wèn)百千萬(wàn)次，答案都是相同的。因?yàn)樗懈改缸畲蟮脑竿?，就是希望孩子能夠擁有一個(gè)幸福的人生。當(dāng)再一次追問(wèn)，一個(gè)孩子，要怎樣才能擁有幸福的人生呢？作為父母，要怎樣做才能協(xié)助孩子有能力擁有幸福的人生？大多數(shù)的父母就面面相覷，茫然不知所措了。

答案在這里——

因?yàn)?，人生有不同的際遇需要面對(duì)。所以，父母只有協(xié)助孩子擁有面對(duì)人生任何際遇仍能創(chuàng)造幸福、感受幸福的能力，他的人生才有可能獲得真實(shí)的幸福與美好。 否則，父母不知當(dāng)下所為，只有一個(gè)空空的愿望，那孩子的未來(lái)，又怎么能有幸福的保障呢？

天地生人，賦予了人獨(dú)有的“人性”。教育的問(wèn)題，看似復(fù)雜，如果回到人性的根源處來(lái)思考，便沒(méi)有那么麻煩了。每個(gè)人的生命中都擁有與生俱來(lái)的兩種能力。一種是目光向外，以自然為對(duì)象，求知求真，探索和了解這個(gè)世界的能力，我們稱之為“知性”的作用，成就一切科學(xué)與知識(shí)的世界；一種是心性向內(nèi)，以生命為對(duì)象，求善求美，感受和體會(huì)內(nèi)在生命的真實(shí)與提升生命境界的能力，我們稱之為“德性”的作用，成就古往今來(lái)一切的人文、宗教、文學(xué)與藝術(shù)，以調(diào)節(jié)、運(yùn)轉(zhuǎn)、涵養(yǎng)、安頓內(nèi)在的生命世界。

這兩種能力皆發(fā)端于生命的深處，相互作用，相互轉(zhuǎn)換，與生俱來(lái)，生生不息，堪稱生命的價(jià)值與動(dòng)力之源泉。

不同的孩子即使有千千萬(wàn)萬(wàn)種不同性格，但他們內(nèi)在的生命動(dòng)力之源卻是普遍的、相同的，不但與生俱來(lái)，而且生生不息。只要我們順應(yīng)、協(xié)助、啟發(fā)、長(zhǎng)養(yǎng)這一份動(dòng)力之源，使得兩種能力在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中得到充分的發(fā)展，那么孩子就擁有了學(xué)習(xí)探究一切外在世界的能力以安身，同時(shí)也擁有了調(diào)適安頓內(nèi)在生命的能力以立命。

一個(gè)孩子能夠同時(shí)擁有安身、立命的能力，也就擁有了創(chuàng)造幸福的能力。假若每一個(gè)孩子都能夠如此，那天下的父母也就可以心安了。如此，從生命的根源處思考教育的問(wèn)題，是非常清晰簡(jiǎn)易的。

4可事實(shí)上，回到現(xiàn)實(shí)中，我們面對(duì)孩子從小到大的成長(zhǎng)歷程，尤其面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的狀況，卻并不一帆風(fēng)順。

關(guān)鍵在于，并不是每一個(gè)父母都能夠很清楚地把握如何順應(yīng)、如何協(xié)助、如何啟發(fā)、如何長(zhǎng)養(yǎng)。反而，更多的時(shí)候是隨著情緒起伏、粗糙反應(yīng)。不但沒(méi)能協(xié)助到孩子內(nèi)在生命力的成長(zhǎng)，反之，卻在無(wú)知無(wú)覺(jué)

之中限制、阻礙和壓抑孩子。

那么，隨著孩子越來(lái)越長(zhǎng)大，他生命中與生俱來(lái)的內(nèi)在力量就會(huì)逐漸變得麻木、萎縮、直至消退，隱而不顯，失去了生命本有的生機(jī)，流于庸俗漂泊而不自知。所以，父母要想能協(xié)助孩子擁有創(chuàng)造幸福的能力，首先要對(duì)人的兩種能力、人性的全幅、生命發(fā)展歷程中最關(guān)鍵的教育時(shí)機(jī)有所了解，才有可能往下開(kāi)展正確的步驟。

抓住腦神經(jīng)發(fā)展的鉆石期

知性”能力，是發(fā)自人的內(nèi)在生命，以客觀外在的世界為對(duì)象，以求真求實(shí)為目的的一種能力，成就的是知識(shí)的學(xué)問(wèn)。這種能力，當(dāng)然也包括運(yùn)用思考、理解、分析、邏輯與思辨的能力。顯而易見(jiàn)，一個(gè)人“知性”的能力越強(qiáng)，生命面對(duì)外在世界把握與了解的可能性就越大，面對(duì)不同領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)問(wèn)，可以快速深入學(xué)習(xí)的能力也就更強(qiáng)。

那么，怎樣才能讓孩子擁有強(qiáng)大的“知性”能力呢？必須具備兩個(gè)條件：一個(gè)條件是讓孩子擁有強(qiáng)大的腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，可以高能無(wú)障礙地運(yùn)用思辨理性來(lái)了解客觀的世界；另一個(gè)條件就是不障礙孩子與生俱來(lái)的探索與好奇之意愿，因?yàn)檫@種意愿發(fā)自人類生命的動(dòng)力之源，可以驅(qū)動(dòng)一個(gè)生命自動(dòng)自發(fā)地對(duì)未知的世界不斷地發(fā)起求知與求真的行動(dòng)。

接下來(lái)我們就分別詳細(xì)地說(shuō)明，這兩個(gè)條件要如何協(xié)助與開(kāi)發(fā)，才能達(dá)成一個(gè)孩子“知性”能力的不斷提升。 

也許很多人會(huì)問(wèn)，哪個(gè)父母不希望自己的孩子健康又聰明？但這不是遺傳決定的嗎？笨媽媽怎么能夠生出聰明的孩子呢？難道，想讓孩子

有發(fā)達(dá)的大腦就可以有嗎？

隨著孕育與生育發(fā)展學(xué)、腦神經(jīng)發(fā)展學(xué)及兒童心理發(fā)展學(xué)的研究不斷推進(jìn)，這一問(wèn)題，早已有了確切的答案。1980年以前，社會(huì)普遍認(rèn)為人的智商、健康、性格的形成，80%取決于基因遺傳。但自五六十年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)六七十年的科學(xué)研究，尤以康奈爾大學(xué)及匹茲堡大學(xué)的研究成果表明，人的諸多能力受遺傳因素影響只占40%，而真正對(duì)一個(gè)人的聰明、健康、心理及綜合能力的影響因素，60%是來(lái)自于胎嬰幼兒階段的生活環(huán)境、情感環(huán)境及教育環(huán)境。尤以母胎及母嬰階段更為重要。也就是說(shuō)，比起出生后十年的教育，胎嬰階段的教育是不可替代的。